뻔뻔하기가 양푼 밑구멍 같다

양푼의 밑이 편편하다는 데서, 뻔뻔스럽기 짝이 없고 아주 철면피함을 비유적으로 이르는 말.

뻗어 가는 칡도 한이 있다

무슨 일이든지 일정한 한도가 있음을 비유적으로 이르는 말.

뻗정다리 서나 마나

일을 하나 하지 않으나 별로 차이가 없다는 말.

뻗친 쇠발

이미 착수하여 버린 일임을 이르는 말.

뽕 내 맡은 누에 같다

뽕 내 맡은 누에가 정신없이 달려들 듯이 마음에 흡족하여 어쩔 줄 몰라 하는 모양을 비유적으로 이르는 말.

뽕도 따고 임도 보고

뽕 따러 나가니 누에 먹이를 장만할 뿐만 아니라 사랑하는 애인도 만나 정을 나눈다는 뜻으로, 두 가지 일을 동시에 이룸을 비유적으로 이르는 말.

뿌리 깊은 나무 가뭄 안 탄다

땅속 깊이 뿌리 내린 나무는 가뭄에 타지 않아 말라 죽는 일이 없다는 뜻으로, 무엇이나 근원이 깊고 튼튼하면 어떤 시련도 견뎌 냄을 비유적으로 이르는 말.

뿌리 없는 나무가 없다

모든 나무가 다 뿌리가 있듯이 무엇이나 그 근본이 있음을 비유적으로 이르는 말.

뿌리 없는 나무에 잎이 필까

원인이 없으면 결과가 있을 수 없음을 비유적으로 이르는 말.

뿌리가 다르면 줄기가 다르고 줄기가 다르면 아지가 다르다

어디서든지 근본이 기본이고 그에 따라 모든 현상과 결과가 좌우됨을 비유적으로 이르는 말.

뿔 떨어지면 구워 먹지

든든히 붙어 있는 뿔이 떨어지면 구워 먹겠다고 기다린다는 뜻으로, 도저히 불가능한 일을 바라고 기다림을 비웃는 말.

뿔 빠진 암소

중요한 것을 빼앗긴 것같이 그 꼴이 보잘것없고 힘도 쓰지 못하게 된 경우를 비유적으로 이르는 말.

뿔 뺀 쇠 상이라

뿔을 빼 버린 소의 모양이라는 뜻으로, 지위는 있어도 세력을 잃은 처지를 이르는 말.

사공 배 둘러대듯

사공이 배를 마음대로 둘러대듯 한다는 뜻으로, 말을 이리저리 잘 둘러침을 비유적으로 이르는 말.

사공은 사자밥 지고 칠성판에 오른 목숨이다

배를 타고 파도를 가르며 물 위에서 일하는 사공들의 목숨은 죽은 목숨이나 다를 바 없다는 말.

사공이 많으면 배가 산으로 간다

여러 사람이 저마다 제 주장대로 배를 몰려고 하면 결국에는 배가 물로 못 가고 산으로 올라간다는 뜻으로, 주관하는 사람 없이 여러 사람이 자기주장만 내세우면 일이 제대로 되기 어려움을 비유적으로 이르는 말.

사과가 되지 말고 도마도가 되라

사과처럼 겉만 붉고 속은 흰 사람이 되지 말고 토마토처럼 겉과 속이 같은 견실한 사람이 되라는 말.

사과나무에 배가 열렸나

사과나무에 배가 열린 것처럼 엉뚱하다는 뜻으로, 이치에 맞지 않는 전혀 뜻밖의 일이 생겼음을 비유적으로 이르는 말.

사귀어야 절교하지

서로 관계가 있어야 끊을 일도 있다는 뜻으로, 어떤 원인이 있어야 결과가 있음을 이르는 말.

사기 접시를 죽으로 엎칠 것 같다

한 죽이나 되는 많은 사기 접시를 단번에 엎어서 깰 것같이 야단이라는 뜻으로, 당장 어떤 큰일을 치를 듯이 들볶음을 비유적으로 이르는 말.

사기전에 종짓굽 맞추듯

틀림없고 영락없는 모양을 비유적으로 이르는 말.

사나운 개 입 성할 날 없다

성질이 사나운 사람은 늘 싸움만 하여 상처가 미처 나을 사이가 없음을 비유적으로 이르는 말.

사나운 개 콧등 아물 틈이 없다

성질이 사나운 사람은 늘 싸움만 하여 상처가 미처 나을 사이가 없음을 비유적으로 이르는 말.

사나운 개도 먹여 주는 사람은 안다

아무리 사나운 개라도 저를 먹여 주는 사람만은 알아서 꼬리 치며 반갑게 대한다는 뜻으로, 자기에게 은혜를 베풀어 주는 고마운 사람을 알아보지 못하는 것은 짐승만도 못함을 이르는 말.

사나운 말에는 특별한 길마 지운다

사나운 말은 여느 말과 다른 길마를 지워서 단단히 다룬다는 뜻으로, 사람도 성격이 거칠고 행실이 사나우면 그에 맞는 특별한 제재를 받게 됨을 이르는 말.

사나운 암캐같이 앙앙하지 마라

부녀자가 떠들썩하게 지껄이고 다투는 것을 욕하는 말.

사나운 팔자는 불에도 타지 않는다

타고난 운명이 좋지 않은 것은 피하려야 피할 길이 없음을 비유적으로 이르는 말.

사내 등골 빼먹는다

화류계 여성이 외도하는 남자의 재물을 훑어 먹음을 이르는 말.

사내 못난 것은 북문에 가 호강받는다

조선 후기에, 아무리 못난 사내라도 서울의 북쪽에 있는 숙정문(肅靖門)에만 가면 많은 부녀자로부터 추파를 받고 환대를 받았음을 이르는 말.

사내 상처 세 번 하면 대감 한 것만 하다

세 번이나 장가를 들게 되는 것은 대감 한 것만큼이나 대단한 호강임을 이르는 말.